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HOT ! 【真作】余語翠巖「麻三斤」 曹洞宗 總持寺副貫主、小田原最乗寺18世等歴任 掛軸

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【真作】余語翠巖「麻三斤」 曹洞宗 總持寺副貫主、小田原最乗寺18世等歴任 掛軸の詳細情報

公共団体にて展示されていたもの(参考画像あり)が余語翠巖師の孫弟子の手に戻りましたが、今のまま秘蔵していては多くの人の目に触れる機会がなさそうなので、この度、こちらにて必要な方にお譲りします。【サイズ】表装全体:約418mm×2190mm作品部分:約335mm×1365mm【付属品】桐箱【状態】時代相応の古色などあります。ご了解ください。※画像をよくご覧の上ご購入ください。【その他】何年に書かれたものかは不明です。特に鑑定等は行っていません。希望としては寺院で飾られたり、法話や講義で使われることが相応しいと考えています。個別に領収書や保証書は出せません。即決価格は取得や管理でこれくらい出費したという金額です。当作品で利益を上げるつもりはありません。急いで売りたいわけではありませんが、設定費用以上の価値があると考えています。【麻三斤について】まさんきん禅語。〈麻の実三斤ほど〉の意味で、少量の麻の実をいい、中国の洞山良价禅師が、ある僧に「如何なるか是れ仏」と問われた時、「麻三斤」と答えたという話がある。心眼を開けばどんなものにでも仏を見ることができるとの意味。洞山良价禅師は曹洞宗の開祖。【余語翠巖師について】余語翠巌1977年(昭和52年)、最乗寺独住第十八世を継承。總持寺顧問に就任。以後、曹洞宗師家会会長、曹洞宗参議、總持寺顧問会長等を歴任。1996年(平成8年)、曹洞宗大本山總持寺副貫主に就任。同年12月21日逝去。遺偈云「任運日月 随縁誑人 真如不味 行脚永新」。曹洞宗大本山總持寺は道元禅師が開山した永平寺と同格寺院。禅語掛け軸書の形式...掛け軸・掛軸【真作】余語翠巖「麻三斤」書 曹洞宗 總持寺副貫主、小田原最乗寺18世等歴任 掛軸 コレクション アンティーク。掛け軸 佐藤一斎[三行書]江戸末期 儒学者 肉筆!。中右記 宮内庁図書寮・書陵部 便利堂コロタイプ複製 巻物。掛け軸2本 橋本紹尚作「一期一会」、小林太玄作「松樹千年翠」。掛軸 楢崎一光「平常心是道」茶掛 一行書 大本山永平寺副貫首 瑞応寺住職。大徳寺 足立泰道 水上青々翠 紙本 横物 茶掛 共箱 茶道具 48。尚*様 紙本 慶長16年 加藤清正の手形 題目 日蓮曼荼羅 掛け軸。【歙州硯】◆眉子紋・角浪紋・水波紋の優美石◆約八吋加厚◆唐木塗箱入◆龍尾山◆歙硯。大徳寺 立花大亀 茶掛軸 横 円相 茶道具。茶掛 大徳寺 龍源院 【細合喝堂】『瓢箪図 画賛』紙本 横物 共箱 真作。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【彩鳳舞丹霄】自筆一行紫野黄梅院 大徳寺 軸装。【まりちゃん】    ◆硯3面(端渓硯1面/澄泥硯2面)。【関】大亀 掛軸 茶道具 掛け軸。せ*ん様 松原泰道『花無心』茶道具 一行書 臨済宗妙心寺派教学部長 南無の会会長。真筆保証 佐藤朴堂 直筆 本来無一物 京都 大徳寺 福聚院 臨済宗 茶掛 茶道具。K162 矢野一甫 「南無釈迦牟尼仏」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。掛軸 小林太玄 一華開五葉 共箱 茶掛 茶道具 禅語 3-77。美品 掛け軸 足立泰道作「七事式」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け。福本積應『好日』横物 共箱 二字書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸。名品![中野正剛・大書二字・絹本]/玄洋社/博多/頭山満。コ*ウ様 丹羽廉芳『人生如朝露』茶道具 共箱 美品 曹洞宗大本山永平寺77世貫首。短冊 表千家【久田宗也 (尋牛斎)】『春山如笑・春雲開五色ほか4点まとめて』紙本。【墨研】純山馬筆◆玉泉堂・精雲堂製 特殊筆3本組◆未使用品◆文房四宝 古玩 和筆

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